尋找神在歐陸的拼圖
2018-09-04
國際歐華神學院
作者: 胡曉明 (歐華在校生)
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感謝神,歐華十週年校慶之後,我能有幸參加由廖院長和謝老師帶隊的臺灣教會的參訪團,因著時間的緣故,此次的行程主要聚焦在臺北的教會,並只能是匆匆地參觀和體驗,但已經開廣我們的眼界,在我們的心頭留下很深的印象。
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領袖與異象
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非常感恩,當我們進到每一個教會參訪的時候,都能讓我們一瞥各教會領袖們的風采,他們是一群有豐富經驗的牧者、有充沛精力的開拓者、有屬靈眼光的守望者。因著他們各人的生命、個性、眼光的不同,帶來了臺北各個教會不同的發展:林森南路穩重、拓植的方向,真理堂整合、全備的架構,士林聖教會融會、專精的「三福」體系,行道會充沛、蓬勃的模式,淡江教會因地制宜的策略……這種種不同面向的教會建造都與教會的領袖分不開關係,領袖的看見是什麼,領受的異象是什麼,就會決定教會成長的走向是什麼,讓我深深 意識到在一位領袖身上所肩負的責任是何等 的重大。經上記著說「沒有異象,民就 放肆」,而教會若沒有異象,就不會有發 展,因為根 本就漫無目的、不知所向。異象是一個清楚的目標,是對教會未來建造的宏偉藍圖,這不一定是從領袖那裡出來,但卻一定是從他那裡發揚開來。領袖是教會異象的傳遞者,是教會未來藍圖的設計師,他要先從神那裡有清楚的領受,然後傾注他滿腔的熱情去推動,並帶領所有的同工、會眾一起投身其中,共同建造神所託付的教會。
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教會的功能
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此行參訪,豐富了我以往對教會功能的認識。傳統的華人教會花很大的注意力在講臺的事工上,造成信徒也以為聚會聽道就是教會生活的重心甚至全部,以致無論教會還是信徒都偏科非常嚴重。但在臺灣教會中展現出來的教會功能是全面而多樣的,並且每個教會都有自己的特色。他們的樂團敬拜可以觸類旁通延及團契、禱告會、社區工作,團契也不拘泥於一種形式,幾乎人人都有參與到服事,讓老中青三代人可以並駕齊驅地一齊成長,不單在教會內,更是打開了教會大門招呼未信主的人進來,開展許多社區慈善的工作,也讓人可以藉由各式各樣的機會、方式接觸福音,並在之後有成熟的門訓系統和小組關懷來建造信徒、裝備信徒。
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資源的整合
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臺灣教會豐富的資源是讓身處歐洲的牧者垂涎的。教會所開展的各樣新興事工都有專業的人才可以執行,引進社會流行的元素,特別在當今的新媒體時代,不論是互聯網開發,平面設計還是市場研發都是讓許多信徒委身的服事平臺。較之歐洲的資源優先許多,這也是客觀的環境導致,畢竟歐洲不是華人的本地本家,又居住分散,從業單一,使得資源整合起來不如在臺灣那樣遊刃有餘。但仍可以從臺灣教會的模式中學習,可以創造許多事奉的崗位,來吸引許多的信徒起來,哪怕他們可能技藝不精卻是可以培養操練的。我們常常在苦惱為什麼弟兄姊妹不願委身服參訪臺灣教會心得事,其實是教會中沒有合適他們發揮的崗位或者是缺少令他們真正有熱情去投入的事工,由此讓人再次反思教會中恩賜配搭的問題,許多時候我們埋沒了弟兄姊妹的恩賜,這些是原本教會應好好幫助他們發掘出來的。 。
如何面對時代
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此次參訪最讓我興奮的一點,就是臺灣教會對當今時代所作出的積極回應,他們不僅關注信徒生命的成長與彼此關係的建立,而且勇於走出自己的舒適圈,轉而進入社會、影響社會,像淡江教會想著要如何帶動周遭的經濟發展,像真理堂更是努力推動「家庭主流化」來影響整個國家文化。教會是神設立在世上的一盞明燈,原本就是為了要照亮在黑暗中的人們,如主耶穌所說的「沒有人點燈放在地窨子裡,或是斗底下,總是放在燈檯上,使進來的人得見亮光。」教會理應在社會上產生積極正面的影響力,止息罪惡,堵住社會的破口;造福當地的百姓,無論他們是不是信徒,都當愛他們如同鄰舍一樣。
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對比臺灣和歐洲的華人教會,可以看到他們處在完全不同的環境,一個是在主場,一個是在客場;一邊有偶像林立自由自主的民俗環境,一邊有基督教影響深遠的文化歷史。在這兩個截然不同的土地上,都讓人看到擺在教會前頭非常艱難的挑戰,但臺灣的教會已經發苗成長大有起色,這給歐洲的華人教會很大的鼓舞,不是在方法對策上,而是在於對神的信心,是神的啟示帶領教會前進,臺灣教會找到了在神國度藍圖中屬於自己的一塊拼圖,來刺激華人信徒起來影響世界,我相信神在歐洲的計劃也早已進行,那一塊若隱若現的拼圖也將快要浮出。